О своеобразии и типологической целостности русской философии: Нелли Васильевна Мотрошилова об отечественном философском наследии

Аннотация

В предлагаемой статье автор рассматривает работы Н.В. Мотрошиловой, посвященные истории отечественной философии, вписывая их в контекст развития историографии русской философии за последние три десятилетия и выделяя несколько моментов, которые кажутся ему определяющими для используемой ею оптики. Обрисовывая ключевые проблемы историографии русской философии оследних десятилетий – концептуальный и методологический разрыв между последней и современной философской мыслью, а также своеобразный корпоративный разрыв внутри российского профессионального философского сообщества, – автор пытается продемонстрировать, что историко-философские штудии Мотрошиловой оказываются примером успешного преодоления обоих указанных разрывов. Предпринимается попытка объяснить исследовательские и личностные причины того значительного места, которое в ее историко-философском наследии занимает Владимир Соловьёв. С точки зрения автора, это объясняется не только тем обстоятельством, что философская мысльСоловьёва представляла наиболее яркий материал для доказательства двух основополагающих идей Мотрошиловой – парадигмального сдвига в философском мышлении, синхронно произошедшего на рубеже XIX–XX вв. в отечественной и европейской философии, а также их сущностного единства, – но и использованием соловьёвского типа историко-философского рассуждения в ее собственных текстах. Кроме того, это внимание к творческому пути русского философа объясняется, с точки зрения автора, и глубокими симпатиями Мотрошиловой к относительной «срединности» его позиции. Во второй половине статьи раскрываются ключевая для Мотрошиловой идея о «спонтанной параллельности» отечественной и европейской философской мысли, связанная с ней тенденция к типологической историко-философской реконструкции, а также проблема русско-европейского философского диалога.