Профетологическая мысль классического ислама
DOI:
https://doi.org/10.21146/Ключевые слова:
Ислам, Коран, профетизм, калам, мутазилизм, ашаризм, матуридизм, фальсафа, Ибн-Сина (Авиценна), Ибн-Рушд (Аверроэс)Аннотация
В статье систематизируется учение Корана об откровении и пророках и выделяются его характерные особенности, такие как профетоцентризм, универсальность пророческих миссий и их единство. Далее освещаются интеллектуальные, теолого-философские интерпретации коранической парадигмы в культуре классического ислама: в каламе (с его тремя главными школами — мутазилитской, ашаритской и матуридитской) и фальсафе, прежде всего в творчестве Ибн-Сины(Авиценна) и Ибн-Рушда (Аверроэс).
Скачивания
Данные по скачиваниям пока не доступны.
Загрузки
Опубликован
14-04-2014
УДК
1(091)Выпуск
Раздел
ВОСТОЧНАЯ ФИЛОСОФИЯ
Лицензия
Это произведение доступно по лицензии Creative Commons «Attribution-NonCommercial» («Атрибуция — Некоммерческое использование») 4.0 Всемирная.
Как цитировать
Профетологическая мысль классического ислама. (2014). Историко-философский ежегодник, 29, 182–220. https://doi.org/10.21146/
