@article{Степанова_2015, title={Благо, зло и безразличное в учении Эпиктета о свободе выбора}, volume={30}, url={https://ife.iphras.ru/article/view/6390}, abstractNote={<p style="text-align: justify;">В статье рассматриваются некоторые следствия из рассуждений стоиков о благе, зле и безразличном, получившие развитие в учении Эпиктета. Некоторое смягчение ригоризма ранних стоиков позволило Эпиктету сформулировать экзистенциальную теорию поступка, основанную на идее свободы выбора. Особое внимание уделено оппозиции «то, что в нашей власти» и «то, что не в&nbsp;нашей власти», а также имеющей к ней прямое отношение классификации страстей у стоиков, с которой связанна была и проблема поиска однозначного соответствия для «не благих страстей». Приводится объяснение отсутствия у стоиков замены для такой страсти как «скорбь». Рассуждения Эпиктета показывают, что понятие действительного зла обретает у него смысл только в соотношении со злом мнимым. Для мнимого зла не может быть соответствия среди благих страстей.<em><br></em></p>}, journal={Историко-философский ежегодник}, author={Степанова, А.С.}, year={2015}, month={июл.}, pages={5–17} }